Πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη 29 Οκτωβρίου 2026, υπό την αιγίδα του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Γεωργίου, στο Κέντρο Επιμορφώσεως και Επικοινωνίας (Συνεδριακό Κέντρο) της Μητροπόλεώς μας στην Ευαγγελίστρια Αλιάρτου, η καθιερωμένη ετήσια Γενική Ιερατική Σύναξη, κοινή και για τις τρείς επαρχίες της Μητροπολιτικής περιφερείας Θηβών, Λεβαδείας και Αυλίδος, με σκοπό τον προβληματισμό πάνω σε επίκαιρα κοινωνικά και πνευματικά θέματα, την γόνιμη  ανταλλαγή απόψεων, τη  λήψη συλλογικών αποφάσεων, την καθοδήγηση των κληρικών από τον Επίσκοπο, τον καλύτερο συντονισμό της  εκκλησιαστικής διακονίας και την σύσφιξη των συναδελφικών δεσμών μεταξύ των κληρικών.

Η σύναξη ξεκίνησε με τη Θεία Λειτουργία που τελέσθηκε στο Καθολικό της Ιεράς Μονής Ευαγγελιστρίας. Στη συνέχεια, στο Συνεδριακό Κέντρο, μετά την εναρκτήρια δέηση, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας  κ. Γεώργιος καλωσόρισε τους κληρικούς, τόνισε ότι «η σύναξη δεν αποτελεί μια τυπική διοικητική υποχρέωση, αλλά μια ζωντανή φανέρωση της ενότητας της Τοπικής μας Εκκλησίας, ώστε ως ένα σώμα να είμαστε έτοιμοι να αντιμετωπίσουμε τις μεγάλες προκλήσεις των καιρών μας». Επεσήμανε ότι ζούμε μια δύσκολη εποχή ραγδαίων μεταβολών, αλλά και πνευματικής και ηθικής σύγχυσης, στην οποία πρωτοφανή ερωτήματα αναφύονται, και τα οποία απαιτούν άμεσες και ξεκάθαρες απαντήσεις. Τόνισε ότι: «Σήμερα, καλούμαστε να στρέψουμε την προσοχή μας και σε ένα νέο, σύγχρονο πεδίο διακονίας αλλά και μεγάλων πνευματικών κινδύνων: το Διαδίκτυο». Και ανέφερε ότι: «Είναι γεγονός αναμφισβήτητο ότι η ψηφιακή τεχνολογία αποτελεί ένα εργαλείο που μπορεί να αξιοποιηθεί στην ποιμαντική μας διακονία, απαιτεί όμως τεράστια προσοχή, διάκριση και απόλυτη εκκλησιαστική συνείδηση. Ο ψηφιακός κόσμος αποτελεί μια νέα πραγματικότητα. Μπορεί να αξιοποιηθεί ως εργαλείο ενημέρωσης και υγιούς μαρτυρίας, όμως κρύβει τεράστιους πνευματικούς και κανονικούς κινδύνους. Δυστυχώς, γινόμαστε μάρτυρες φαινομένων όπου η επιδίωξη της εφήμερης δημοσιότητας, ο ναρκισσισμός και οι άγονες ψηφιακές αντιπαραθέσεις τραυματίζουν την ενότητα της Εκκλησίας».

Τέλος, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας καλωσόρισε και ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη  Κηφισίας, Αμαρουσίου, Ωρωπού και Μαραθώνος κ. Κύριλλο, εκλεκτό και λόγιο Ιεράρχη της Εκκλησίας της Ελλάδος, για την αποδοχή της πρόσκλησης να μιλήσει στην ετήσια ιερατική σύναξη της επαρχίας μας.

Στη συνέχεια, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κηφισίας κ. Κύριλλος με τη βαθιά θεολογική και νομική του κατάρτιση και τον εμπεριστατωμένο λόγο του ανέπτυξε την εισήγησή του, με θέμα: «Ορθόδοξη Παράδοση και μετανεωτερικότητα».

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κηφισίας κ. Κύριλλος, στην αρχή της εισηγήσεώς του, έκανε μία σύντομη ιστορική αναδρομή στα μεγάλα πνευματικά κινήματα και ιδεολογικά ρεύματα που επικράτησαν στον ευρωπαϊκό κόσμο από την Αναγέννηση, τον 15ο αιώνα, μέχρι τις ημέρες μας και προκάλεσαν σημαντικές θεολογικές, φιλοσοφικές, κοινωνικές και πολιτικές ανακατατάξεις στην Ευρώπη, αλλά και στην καθ’ ημάς Ανατολή και στο νεοσύστατο Ελληνικό Κράτος.

Κατά χρονολογική σειρά, τα κυριότερα από αυτά είναι η Αναγέννηση τον 15ο αιώνα, η Μεταρρύθμιση τον 16ο αιώνα, ο Διαφωτισμός κατά τον 17ο και 18ο αιώνα και ο Ρομαντισμός κατά τον 19ο αιώνα. Από τα τέλη του 19ου και κατά τον 20ο αιώνα επικράτησε ο Μοντερνισμός ή Νεωτερικότητα. Κατά τη σύγχρονη εποχή, και ιδιαίτερα στον 21ο αιώνα, παρατηρείται στον δυτικό κόσμο η εμφάνιση του μεταμοντέρνου πολιτισμού ή της λεγόμενης Μετανεωτερικότητας. Η εμφάνισή της συνδέεται με τη διαπίστωση ότι προηγούμενα μοντέλα σκέψεως και ιδεολογικά κινήματα, τα οποία υπόσχονταν την δημιουργία ενός καλύτερου κόσμου, δεν κατόρθωσαν να δώσουν τις αναμενόμενες λύσεις. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο γεννήθηκε ένα νέο μοντέλο σκέψεως, ένα νέο ρεύμα, η Μετανεωτερικότητα, το οποίο ασκεί σημαντική επίδραση στις ημέρες μας.

Κατόπιν, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στο σύγχρονο αυτό ιδεολογικό ρεύμα, υποστηρίζοντας την άποψη ότι η Μετανεωτερικότητα αμφισβητεί την αιτιοκρατία, πάνω στην οποία στηρίχθηκαν σε σημαντικό βαθμό ο Διαφωτισμός και ο Μοντερνισμός – Νεωτερικότητα, και στρέφεται περισσότερο προς τον πλουραλισμό. Στην εποχή μας ο άνθρωπος βρίσκεται σε μία κατάσταση διαρκούς «δόμησης και αναδόμησης» και σε συνεχή αναζήτηση του καινούργιου. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο αναπτύσσεται η μετανεωτερικότητα με τον έντονο πλουραλισμό της.

Ως βασικά γνωρίσματά της ανέφερε: α) την αμφισβήτηση της αυθεντίας, β) την κατάρρευση της λογικής τάξης και γ) την απώλεια του αναγνωρίσιμου.

Στο ίδιο πλαίσιο εντάσσονται και σύγχρονα κινήματα αφύπνισης, τα οποία συχνά περιγράφονται με τον όρο «woke culture» και εκφράζουν τάσεις αμφισβήτησης ή κατάργησης παραδοσιακών διακρίσεων.

Στον θρησκευτικό χώρο η μετανεωτερική αυτή αντίληψη μπορεί να εκδηλωθεί ως συγκρητισμός ή ως μία οικουμενική θεώρηση της θρησκείας, σύμφωνα με την οποία οι πιστοί των διαφόρων θρησκειών καλούνται να υπερβούν τους περιορισμούς της ιδιαίτερης θρησκευτικής τους παραδόσεως και να επικοινωνήσουν με τα μέλη άλλων θρησκειών. Όπως επισημαίνει ο σύγχρονος κοινωνικός ψυχολόγος Kenneth J. Gergen, με την εξάπλωση αυτής της μεταμοντέρνας συνείδησης παρατηρείται η υποχώρηση του σαφούς προσωπικού αυτοπροσδιορισμού, της ορθολογικότητας, της αυθεντίας, της δέσμευσης, της εμπιστοσύνης, της αίσθησης της γνησιότητας και της ειλικρίνειας, της εμπιστοσύνης στην ηγεσία, του βάθους των συναισθημάτων και της πίστης στην πρόοδο. Όλα αυτά καταδεικνύουν ότι στον σύγχρονο δυτικό κόσμο και πολιτισμό υπάρχει μεγάλη σύγχυση γύρω από τον καθορισμό τού τι είναι ο άνθρωπος, ποια είναι η οντολογία του και με ποιον τρόπο διαμορφώνονται οι σχέσεις του με την επιστημονική και κοινωνική πραγματικότητα. Μέσα από αυτή τη διαδικασία φθάνουμε και στο λεγόμενο «woke» κίνημα.

Κατόπιν, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στις σχέσεις της Ορθόδοξης θεολογίας με την μετανεωτερικότητα. Ο διάλογος της Ορθοδοξίας με τα σύγχρονα κοινωνικά και πολιτισμικά κινήματα, η ανανέωση της θεολογικής σκέψεως και η δυνατότητα της εκκλησιαστικής παραδόσεως να συνομιλεί με τον κόσμο αποτελούν μία προβληματική που δεν είναι από μόνη της ξένη προς την ορθόδοξη θεολογική συνείδηση και πρακτική.

Η Εκκλησία δεν έζησε ποτέ έξω από την ιστορία ούτε αρνήθηκε να χρησιμοποιήσει την γλώσσα και τα εννοιολογικά εργαλεία του εκάστοτε πολιτισμού. Οι Πατέρες αξιοποίησαν δημιουργικά την φιλοσοφική ορολογία της εποχής τους, ενώ οι Οικουμενικές Σύνοδοι διατύπωσαν την πίστη με όρους που δεν αποτελούσαν πάντοτε αυτούσιες βιβλικές εκφράσεις. Ωστόσο, αυτή η ιστορική προσαρμοστικότητα δεν σημαίνει ότι η Εκκλησία αναθεωρεί το περιεχόμενο της πίστεώς της ανάλογα με τις πολιτισμικές μεταβολές και τα ισχύοντα ιδεολογικά κινήματα κάθε εποχής. Και εδώ ακριβώς εντοπίζεται το κρίσιμο ερώτημα που πρέπει κάθε φορά να τίθεται στον θεολογικό διάλογο: με ποια κριτήρια διακρίνουμε τη γνήσια και δημιουργική ανανέωση της ορθόδοξης θεολογίας από την προσαρμογή της στις προϋποθέσεις της μετανεωτερικότητας;

Η Εκκλησία δεν κρύβεται από τον κόσμο ούτε πρέπει να αντιμετωπίζει την κοινωνία ως έναν χώρο με τον οποίο δεν έχει τίποτε να συζητήσει. Το Ευαγγέλιο απευθύνεται σε κάθε άνθρωπο, ενώ η χριστιανική μαρτυρία προϋποθέτει την επικοινωνία ακόμη και με εκείνους που δεν αποδέχονται την εκκλησιαστική πίστη. Πρέπει, όμως, μέσα σε αυτόν τον διάλογο να διακρίνουμε την εξωστρέφεια του ευαγγελικού μηνύματος από την προσαρμογή του. Η πρώτη σημαίνει ότι η Εκκλησία εξέρχεται προς τον κόσμο, για να μαρτυρήσει την αλήθεια που παρέλαβε. Η δεύτερη σημαίνει ότι η Εκκλησία κινδυνεύει να αναδιαμορφώσει το περιεχόμενο της μαρτυρίας της, προκειμένου να γίνει περισσότερο αποδεκτή από τον σύγχρονο κόσμο και πολιτισμό. Επομένως, το ζητούμενο είναι να προσδιορισθούν ο θεολογικός σκοπός αυτού του διαλόγου και τα όριά του. Στη συνέχεια, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε σε συγκεκριμένα παραδείγματα που άπτονται της καθημερινότητας και της ζωής των πιστών.

Μετά την εισήγηση επακολούθησε γόνιμος διάλογος και διατυπώθηκαν από τους συνέδρους κληρικούς απορίες και κατατέθηκαν διάφορες απόψεις. Από τις απόψεις που ακούσθηκαν από τους συνέδρους έγινε φανερό το ζωηρό ενδιαφέρον και η αγωνία του σώματος των κληρικών της Βοιωτικής Εκκλησίας για τα προβλήματα που αυτή την περίοδο απασχολούν την Εκκλησία και την κοινωνία μας.

Τέλος, ο Σεβασμιώτατος  Ποιμενάρχης μας κ. Γεώργιος χάραξε τις κατευθυντήριες  γραμμές και έδωσε οδηγίες για ζητήματα ποιμαντικής φύσεως αλλά και διοικητικής, ενημερώνοντας μαζί με τον Γεν. Αρχιερ. Επίτροπο της Μητροπόλεως πανοσ. αρχιμ. π. Γεώργιο Θανάσου τους Εφημερίους για τρέχοντα  διοικητικά  θέματα.

Το απόγευμα της Τρίτης 27 Οκτωβρίου 2026, παραμονή της εορτής της Αγίας Σκέπης της Υπεραγίας Θεοτόκου, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Γεώργιος χοροστάτησε στην Αγρυπνία, που τελέστηκε στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Εισοδίων της Θεοτόκου Λεβαδείας. Ο Σεβασμιώτατος μίλησε στο εκκλησίασμα για την κραταιά σκέπη της Παναγίας μας, καθώς και για τις αξίες για τις οποίες αγωνίστηκαν και θυσιάστηκαν οι ήρωες του ’40. Κατά τη διάρκεια της Αγρυπνίας είχε τεθεί προς προσκύνηση η τιμία κάρα του Αγίου Διονυσίου Επισκόπου Κορίνθου, που φυλάσσεται στην Ιερά Μονή Ιερουσαλήμ Δαυλείας.

Την Τετάρτη 28 Οκτωβρίου 2026 ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Γεώργιος χοροστάτησε στη Δοξολογία για την εθνική επέτειο της 28ης Οκτωβρίου στον Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου Θηβών, με την παρουσία των πολιτικών, στρατιωτικών αρχών, των σωμάτων ασφαλείας, των φορέων και των κατοίκων της πόλης. Στη συνέχεια ο Σεβασμιώτατος τέλεσε επιμνημόσυνη δέηση στο μνημείο των Ηρώων, όπου και έγινε κατάθεση στεφάνων. Κατόπιν, ο Σεβασμιώτατος παρακολούθησε την παρέλαση τμημάτων των ενόπλων δυνάμεων και των σωμάτων ασφαλείας.

Ο Σεβασμιώτατος σε δηλώσεις του αναφέρθηκε στον απαράμιλλο ηρωϊσμό των προγόνων μας, που αγωνίστηκαν για την ελευθερία της πατρίδας μας τονίζοντας ότι θα πρέπει να ακολουθήσουμε την παρακαταθήκη που μας άφησαν οι πρόγονοί μας, την αγάπη για τη ζωή, για τη φιλοπατρία,  για τον αληθινό πολιτισμό κι όλες τις αξίες για τις οποίες θυσιάστηκαν.

Η μνήμη του Μεγαλομάρτυρος Αγίου Δημητρίου τιμήθηκε σε όλους τους Ναούς της Μητροπολιτικής μας περιφερείας τη Δευτέρα 26 Οκτωβρίου 2026. Την παραμονή της εορτής, Κυριακή 25 Οκτωβρίου, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Γεώργιος χοροστάτησε στον Εσπερινό στον Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου Παραλίας Αυλίδος, με τη συμμετοχή πολλών πιστών. Ο Σεβασμιώτατος στο κήρυγμα αναφέρθηκε στο βίο του Αγίου Δημητρίου τονίζοντας την αγωνιστικότητα και τη μαχητικότητα που επέδειξε ο Άγιος στη ζωή του και κατά το μαρτύριό του ομολογώντας με θάρρος την πίστη του στον Σωτήρα Χριστό. Και ευχήθηκε σε όλους τους πιστούς πλούσιες τις ευλογίες του Αγίου.

Ανήμερα της εορτής ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Γεώργιος ιερούργησε στον Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου του ομωνύμου χωρίου του Δήμου Ορχομενού,  με τη συμμετοχή των κατοίκων της περιοχής. Το θείο λόγο κήρυξε ο πανοσ. αρχιμ. π. Ιερώνυμος Κυριαζής, ο οποίος αναφέρθηκε στην ευαγγελική περικοπή της ημέρας. Στο τέλος, ο Σεβασμιώτατος μίλησε στους πιστούς για τη ζωή του Αγίου Δημητρίου και εξέφρασε τη χαρά του που βρέθηκε κοντά στους κατοίκους του ως άνω χωρίου, επίσης εξέφρασε την αγάπη του προς τον Εφημέριο της Ενορίας π. Ηλία Παπούλια, στον οποίο ευχήθηκε υγεία και καλή δύναμη. 

Το τριήμερο 23-25 Οκτωβρίου 2026 ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Γεώργιος, εκπροσωπώντας την Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, μετέβη στην Πάρο για το Θεολογικό-Επιστημονικό Συνέδριο και τις Λατρευτικές Συνάξεις, με αφορμή τη συμπλήρωση 1700 χρόνων από την ανέγερση του Ιερού Ναού της Παναγίας Εκατονταπυλιανής. Οι εορταστικές εκδηλώσεις κορυφώθηκαν την Κυριακή 25 Οκτωβρίου με Πολυαρχιερατικό Συλλείτουργο στο Καθολικό του Ιερού Προσκυνήματος, στο οποίο προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Γεώργιος.

Αναδημοσίευση από την Ιστοσελίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Παροναξίας https://www.i-m-paronaxias.gr

Με ιδιαίτερη επιτυχία και εκκλησιαστική μεγαλοπρέπεια ολοκληρώθηκαν οι εργασίες του τριημέρου Θεολογικού-Επιστημονικού Συνεδρίου, το οποίο διοργανώθηκε με αφορμή τη συμπλήρωση 1700 ετών (326-2026) από την ανέγερση του πρώτου κτίσματος του Ιερού Προσκυνήματος της Παναγίας Εκατονταπυλιανής. Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, ο Μέγας Κωνσταντίνος εκπλήρωσε το τάμα της μητρός του, Αγίας Ελένης, θεμελιώνοντας τον αρχικό ναό, ο οποίος κατά τον 6ο αιώνα ανακαινίσθηκε ριζικά, μεγαλύνθηκε και εξωραΐσθηκε  από τον Αυτοκράτορα Ιουστινιανό Α΄, λαμβάνοντας τη σημερινή του μνημειακή μορφή.

Το Συνέδριο, το οποίο διεξήχθη από τις 23 έως τις 25 Οκτωβρίου 2026, τελούσε υπό την αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, την οποία και εκπροσώπησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Θηβών, Λεβαδείας και Αυλίδος κ. Γεώργιος.

Οι εργασίες άρχισαν το απόγευμα της Παρασκευής, 23 Οκτωβρίου, με την τέλεση της Ακολουθίας του Αγιασμού από τον εκπρόσωπο της Ιεράς Συνόδου, με τη συμμετοχή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μάνης κ. Χρυσοστόμου, του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Κεράμων κ. Βαρθολομαίου και του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας, Μητροπολίτου Παροναξίας κ. Καλλινίκου. Μετά την εναρκτήρια προσφώνηση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας προς τους εισηγητές και τους συνέδρους, ακολούθησαν οι προβλεπόμενοι χαιρετισμοί των επισήμων.  Εν συνεχεία, ο Σεβασμιώτατος κ. Γεώργιος ανέγνωσε το επίσημο μήνυμα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, ενώ η Χορωδία της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής του Ιερού Προσκυνήματος, υπό την χοραρχία του Αιδεσ. Πρωτ. π. Εμμανουήλ Φωκιανού, απέδωσε Εκκλησιαστικούς Ύμνους.

Κατά τη διάρκεια των συνεδριάσεων παρουσιάστηκαν υψηλού επιπέδου εισηγήσεις από διακεκριμένους Κληρικούς, με πρώτο τον λόγιο Ιεράρχη, Μητροπολίτη Μάνης κ. Χρυσόστομο, από καθηγητές της Τριτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, καθώς και από έγκριτους αρχαιολόγους με εξειδίκευση στην περιοχή των Κυκλάδων και την ευρύτερη βυζαντινή αρχαιολογία…

Επίκεντρο και αποκορύφωμα των εορταστικών και επιστημονικών εκδηλώσεων απετέλεσε το Πολυαρχιερατικό Συλλείτουργο, το οποίο τελέσθηκε την Κυριακή 25 Οκτωβρίου 2026 στο Καθολικό του Ιερού Προσκυνήματος. Της Θείας Λειτουργίας προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Θηβών, Λεβαδείας και Αυλίδος κ. Γεώργιος (ο οποίος και κήρυξε τον θείο λόγο), συλλειτουργούντων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Μάνης κ. Χρυσοστόμου (ο οποίος και χοροστάτησε στην Ακολουθία του Όρθρου), Παροναξίας κ. Καλλινίκου και του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Κεράμων κ. Βαρθολομαίου.

Προ του «Δι’ ευχών» ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας, αφού ευχαρίστησε άπαντες για τη συμμετοχή τους, προσέφερε στον προεξάρχοντα της Λειτουργικής Συνάξεως Σεβ. κ. Γεώργιο ένα Αρχιερατικό Εγκόλπιο, πιστό αντίγραφο της Εφεστίου Εικόνος της Παναγίας μας της Εκατονταπυλιανής, ευχόμενος καταλλήλως για την συμπλήρωση 50ετούς (1976-2026) θεοφιλούς διακονίας στον αμπελώνα του Κυρίου.

Από την πλευρά του ο Μητροπολίτης Θηβών δεν παρέλειψε μαζί με τις ευχαριστίες του, να ευχηθεί και στον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας κ. Καλλίνικο για την συμπλήρωση 40ετούς διακονίας στο Ιερό Θυσιαστήριο (25 Οκτωβρίου 1986-25 Οκτωβρίου 2026).

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, οι παριστάμενοι μετέβησαν στον εμβληματικό χώρο του Παλαιοχριστιανικού Βαπτιστηρίου, στο οποίο και φιλοξενήθηκε το ως άνω Συνέδριο, όπου ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Καλλίνικος ανέγνωσε τα επιστημονικά πορίσματα του Συνεδρίου και κήρυξε επίσημα τη λήξη των εργασιών, εκφράζοντας θερμές ευχαριστίες προς όλους τους συντελεστές και επικαλούμενος την πλούσια χάρη και ευλογία της Υπεραγίας Θεοτόκου της Εκατονταπυλιανής στη ζωή και τα έργα όλων. Τα πορίσματα έτυχαν της καθολικής εγκρίσεως των παρισταμένων Συνέδρων ο δε εκπρόσωπος της Ιεράς Συνόδου, Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Θηβών, Λεβαδείας και Αυλίδος κ. Γεώργιος, ευχαρίστησε για μία τελευταία φορά εκ μέρους όλων, για την πραγματοποίηση εορτασμού των 1700 ετών της Παναγίας Εκατονταπυλιανής, την σύγκλιση του Συνεδρίου στο πλαίσιο αυτό και την ζεστή φιλοξενία της Μητροπόλεώς μας.

Το απόγευμα της Τρίτης 20 Οκτωβρίου 2026 στην Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου (Μαζαράκι) Βαγίων ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Γεώργιος τέλεσε τη ρασοφορία της δόκιμης μοναχής Μαρίας Καραμπογιά, στην οποία έδωσε το όνομα Φιλοθέη. Ο Σεβασμιώτατος απευθυνόμενος με πατρικούς και διδακτικούς λόγους στη νέα μοναχή αναφέρθηκε στα ιδεώδη της μοναχικής ζωής και στην αφιέρωση στον Θεό, και ευχήθηκε ενίσχυση και δύναμη στην πνευματική της πορεία.

Την Τρίτη 20 Οκτωβρίου 2026, εορτή του Αγίου Γερασίμου, του Αγίου Αρτεμίου και της Οσίας  Ματρώνης της Χιοπολίτιδος, στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Εισοδίων της Θεοτόκου Λεβαδείας τελέστηκε Θεία Λειτουργία, συμπροσευχομένου του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Γεωργίου. Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος τέλεσε αρτοκλασία υπέρ υγείας των αστυνομικών, με την ευκαιρία της εορτής του προστάτη της Αστυνομίας Αγίου Αρτεμίου, καθώς και Δοξολογία παρουσία του Αστυνομικού Διευθυντή Βοιωτίας κ. Γεωργίου Κακούρη, εν ενεργείᾳ και συνταξιούχων αστυνομικών και πολιτικών αρχών και φορέων του τόπου.

Ο Σεβασμιώτατος στο κήρυγμα αναφέρθηκε στο βίο του Αγίου Αρτεμίου, ευχήθηκε δύναμη και υγεία στους αστυνομικούς, ενώ μνημόνευσε και τους πεσόντες κατά την εκτέλεση του καθήκοντος αστυνομικούς ευχόμενος ο Θεός να αναπαύει τις ψυχές τους.

Την Κυριακή 18 Οκτωβρίου 2026 η Τοπική μας Εκκλησία τίμησε τον ιδρυτή της Ευαγγελιστή Λουκά σε όλους τους Ναούς της επαρχίας μας και ιδιαιτέρως στους αφιερωμένους στη μνήμη Του Ιερούς Ναούς της Θήβας και του Ορχομενού.

Το πρωί της Κυριακής στον Ιερό Προσκυνηματικό Ναό του Ευαγγελιστή Λουκά Θηβών τελέστηκε Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου  Μητροπολίτη Διδυμοτείχου, Ορεστιάδος και Σουφλίου κ. Δαμασκηνού, συνιερουργούντων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλοχίου και Θηβών, Λεβαδείας και Αυλίδος κ. Γεωργίου, με τη συμμετοχή των τοπικών αρχών και πολυπληθούς εκκλησιάσματος. Το θείο λόγο κήρυξε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Διδυμοτείχου κ. Δαμασκηνός, ο οποίος αναφέρθηκε στον Ευαγγελιστή Λουκά τονίζοντας ότι θα πρέπει να διαδαχθούμε από τις επιλογές του εορταζόμενου Αγίου μιμούμενοι την αγάπη του για τον Θεό και την προσφορά του στους ανθρώπους. Επίσης, ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη μας για την πρόσκληση και την φιλοξενία, καθώς και τον εφημέριο του Ιερού Ναού π. Σπυρίδωνα Βασιλάκο.

Πριν την απόλυση ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Γεώργιος ευχαρίστησε τους Σεβ. Αρχιερείς που λάμπρυναν με την παρουσία τους την πανήγυρη του Ιερού Ναού, συνεχάρη τον εφημέριο του Ιερού Προσκυνήματος π. Σπυρίδωνα Βασιλάκο και το εκκλησιαστικό συμβούλιο και ευχήθηκε σε όλους τους πιστούς.

Την παραμονή της εορτής, Σάββατο 17 Οκτωβρίου, στον ως άνω Προσκυνηματικό Ναό τελέστηκε πανηγυρικός Εσπερινός χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη  Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλοχίου, ο οποίος κήρυξε το θείο λόγο αναφερόμενος στον τιμώμενο Άγιο, τονίζοντας τη σημασία της πίστης και της προσφοράς του. Επίσης, ευχήθηκε σε όλους τους πιστούς χρόνια πολλά και να έχουν την ευλογία και το έλεος του Αγίου. Μετά τον Εσπερινό ακολούθησε η λιτάνευση της εικόνας και του ιερού λειψάνου του Ευαγγελιστή Λουκά, στους δρόμους των Θηβών, με τη συμμετοχή πλήθους πιστών. 

Επίσης, το εσπέρας της παραμονής της εορτής ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Γεώργιος χοροστάτησε στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό του Ευαγγελιστή Λουκά Ορχομενού, με τη συμμετοχή ιερέων της περιοχής, των τοπικών αρχών και πάρα πολλών πιστών. Το θείο λόγο κήρυξε ο ιεροκήρυκας πανοσ. αρχιμ. π. Ιερώνυμος Κυριαζής, ο οποίος αναφέρθηκε στο κατά Λουκάν Ευαγγέλιο και την ευλογία του Αγίου Αποστόλου στην περιοχή μας.  Στο τέλος, ο Σεβασμιώτατος μίλησε για τον Ευαγγελιστή Λουκά και ευχήθηκε σε όλους τους πιστούς. Μετά τον Εσπερινό ακολούθησε η περιφορά της εικόνας του Αποστόλου Λουκά στους δρόμους του Ορχομενού.

Η επέτειος της Μάχης της Πύλης εναντίον των Γερμανών (16 Οκτωβρίου 1943) τιμήθηκε την Παρασκευή  16 Οκτωβρίου 2026. Στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Πύλης τελέστηκε Θεία Λειτουργία συμπροσευχομένου του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχη μας κ. Γεωργίου. Το θείο λόγο κήρυξε ο ιεροκήρυκας πανοσ. αρχιμ. π. Ιερώνυμος Κυριαζής, ο οποίος μίλησε για τον Άγιο Λογγίνο τον εκατόνταρχο και για τη σημασία της ιστορικής μνήμης. Στη συνέχεια ο Σεβασμιώτατος τέλεσε μνημόσυνο για τους πεσόντες, με τη συμμετοχή των πολιτικών-στρατιωτικών αρχών, των σχολείων και των κατοίκων της περιοχής. Ο Σεβασμιώτατος στο λόγο του αναφέρθηκε στην ιστορία της Πύλης και στους ήρωες που θυσιάστηκαν για την ελευθερία της πατρίδας μας. Κατόπιν στο σημείο της μάχης, όπου έχει στηθεί μνημείο, τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση, έγινε ομιλία και κατάθεση στεφάνων.

Την Τετάρτη 14 Οκτωβρίου 2026 ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Γεώργιος τέλεσε την ακολουθία του Αγιασμού στο Κέντρο Πρόληψης “Λουκάς Δέδες” της Αντικαρκινικής Εταιρείας – Παράρτημα Λιβαδειάς, για την έναρξη των χειμερινών δραστηριοτήτων του Παραρτήματος. Ο Σεβασμιώτατος μίλησε για το ρόλο του Παραρτήματος στην τοπική κοινωνία , καθώς και του εθελοντισμού και αναφέρθηκε στη σημασία της υγείας στη ζωή των ανθρώπων και ευχήθηκε  στην Πρόεδρο και τα μέλη του Παραρτήματος της Αντικαρκινικής να έχουν υγεία και να συνεχίσουν το αξιόλογο έργο τους.

Το απόγευμα της Πέμπτης 15 Οκτωβρίου 2026 στην Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου (Μαζαράκι) Βαγίων, πραγματοποιήθηκε η ετήσια Μοναστική Σύναξη της επαρχίας μας με τη συμμετοχή Καθηγουμένων, Γεροντισσών, Μοναχών και Μοναζουσών των Ιερών Μονών της Μητροπόλεώς μας.

Η σύναξη  ξεκίνησε με την ακολουθία του Εσπερινού στο Καθολικό της Ιεράς Μονής χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχη μας κ. Γεωργίου. Κατόπιν, στο αρχονταρίκι της Μονής ακολούθησε κέρασμα και ο Σεβασμιώτατος καλωσόρισε όλους τους μοναχούς και τις μοναχές με αισθήματα πνευματικής χαράς, συγκινήσεως και πατρικής αγάπης, τονίζοντας ότι για τον Επίσκοπο η σύναξη αυτή αποτελεί μια πρώτης τάξεως ευκαιρία πνευματικού ανεφοδιασμού, αλλά και μια ζωντανή επιβεβαίωση των ιερών δεσμών αγάπης που τους ενώνουν. Μεταξύ άλλων ανέφερε ότι η σύναξη αυτή θα ενισχύσει όλους στον κοινό αγώνα, θα συσφίξει τους αδελφικούς δεσμούς και θα ανανεώσει τη δύναμή τους ώστε να συνεχίσουν να δίνουν την ανόθευτη μαρτυρία του Ευαγγελίου μέσα στον σύγχρονο κόσμο.

Στη συνέχεια, ο Σεβασμιώτατος παρουσίασε τον εισηγητή της συνάξεως Πανιερώτατο Μητροπολίτη Θερμοπυλών κ. Ιωάννη, εκλεκτό Ιεράρχη της Εκκλησίας μας, με βαθιά θεολογική παιδεία, εκκλησιαστικό φρόνημα και μακρά πνευματική εμπειρία, αναφέροντας ότι, γνωρίζοντας την αγάπη του για τον μοναχισμό με το λόγο του θα ακουμπήσει στις καρδιές όλων μας και θα αποτελέσει πολύτιμο στήριγμα και έναν πνευματικό οδοδείκτη για την καθημερινή μας πορεία. 

Κατόπιν, ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Θερμοπυλών κ. Ιωάννης, Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Κοιμήσεως Θεοτόκου Πεντέλης, με τον θεολογικό και εμπεριστατωμένο λόγο του μίλησε, με θέμα: “Η ζωή των Μοναχών μέσα από την Πατερική εμπειρία και διδασκαλία”. Μετά την ολοκλήρωση της εισήγησης ακολούθησαν ερωτήσεις και συζήτηση επί του θέματος. Τέλος, ο Σεβασμιώτατος ενημέρωσε τους μοναχούς και τις μοναχές για διάφορα διοικητικά θέματα των μοναστηριών.