Την Κυριακή της Τυρινής 10 Μαρτίου ε.έ. ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Γεώργιος ιερούργησε στον Ιερό Ναό του Αγίου Χαραλάμπους Θίσβης.

Ο Σεβασμιώτατος μίλησε για τη νηστεία, η οποία αγκαλιάζει όλη την ύπαρξη του ανθρώπου. Και ανέλυσε το τροπάριο που μας εισαγάγει στη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, το ιδιόμελο των αποστίχων του Εσπερινού της Δευτέρας της Α΄ Εβδομάδος των Νηστειών: «Νηστεύσωμεν νηστείαν δεκτήν εὐάρεστον τῷ Κυρίῳ· ἀληθής νηστεία, ἡ τῶν κακῶν ἀλλοτρίωσις, ἐγκράτεια γλώσσης, θυμοῦ ἀποχή, ἐπιθυμιῶν χωρισμός, καταλαλιᾶς, ψεύδους, καί ἐπιορκίας· ἡ τούτων ἔνδεια, νηστεία ἐστίν, ἀληθής καί εὐπρόσδεκτος».

Ανέφερε ότι η νηστεία, όπως λέει ο Μ.Βασίλειος, είναι συνηλικιώτης της ανθρωπότητας που νομοθετήθηκε στον παράδεισο, καθώς και ότι η αληθής νηστεία συνοδεύεται από προσευχή, συμμετοχή στα Άγια Μυστήρια, ελεημοσύνη, αγάπη, συγχωρητικότητα.

Τέλος, αναφέρθηκε στο τροπάριο των Αίνων της Κυριακής της Τυρινής: «Τὸ στάδιο τῶν ἀρετῶν ἠνέωκται», τονίζοντας πως η περίοδος της Μ.Τεσσαρακοστής μοιάζει με ένα στάδιο, όπου αθλούνται οι Χριστιανοί, αλλά είναι στάδιο πνευματικό.

Το απόγευμα της Παρασκευής 8 Μαρτίου 2019 ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Γεώργιος τέλεσε Ιερά Παράκληση στους Σαββαίτες Πατέρες στον Ιερό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Λεύκτρων, στο τέλος της οποίας πραγματοποίησε ομιλία. Ο Σεβασμιώτατος μίλησε στο εκκλησίασμα περί του τρόπου της νηστείας, η οποία πρέπει να ειναι παθοκτόνος και όχι σωματοκτόνος. Επίσης, αναφέρθηκε στη ευχή του Αγίου Εφραίμ του Σύρου που είναι η προσευχή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.

Tο απόγευμα της Κυριακής της Τυρινής 10 Μαρτίου ε.έ. τελέστηκε στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Εισοδίων της Θεοτόκου Λεβαδείας ο Α΄ Κατανυκτικός Εσπερινός της συγχωρήσεως, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Γεωργίου και με την συμμετοχή των ιερέων και των πιστών της πόλεως.

Το θείο λόγο κήρυξε ο πανοσ. αρχιμ. π. Ιερώνυμος Κυριαζής, ο οποίος αναφέρθηκε στη σιωπή και την σημασία της κατά την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.

Στο τέλος, ο Σεβασμιώτατος στην σύντομη προσλαλιά του αναφέρθηκε στην ωφέλεια  που έχουμε όταν βιώνουμε αληθινά την Μ.Τεσσαρακοστή τονίζοντας ότι σε αυτή την πορεία μάς βοηθάει το βίωμα των Αγίων που μας προσφέρεται ως πρότυπο. Επίσης, τόνισε ότι, όπως αναφέρει η ευχή του Αγίου Εφραίμ του Σύρου, πρέπει να βλέπουμε τα δικά μας λάθη και να μην βλέπουμε των άλλων. Και ευχήθηκε σε όλους καλή δύναμη για την Μεγάλη Τεσσαρακοστή.

Στο τέλος του Εσπερινού ακολούθησε ο ασπασμός της συγγνώμης μεταξύ του επισκόπου, των ιερέων και των πιστών.

Στην πόλη των Θηβών ο Α΄ Κατανυκτικός Εσπερινός τελέστηκε στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου, με την συμμετοχή των ιερέων και των πιστών της πόλεως.

Το θείο λόγο κήρυξε ο ιεροκήρυκας της Μητροπόλεως πανοσ. αρχιμανδρίτης π. Σιλουανός Πεπονάκης, ο οποίος αναφέρθηκε στη μετάνοια, την οποία παρομοίασε με τη φωτιά, η οποία καίει τον παλαιό άνθρωπο και τον ανακαινίζει.

Στο τέλος του Εσπερινού ακολούθησε ο ασπασμός της συγγνώμης μεταξύ των ιερέων και των πιστών.

Το απόγευμα της Τρίτης 5 Μαρτίου ε.έ. ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Θηβών και Λεβαδείας κ. Γεώργιος τέλεσε τον Αγιασμό στο Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας Θήβας. Ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στη δυνατότητα που έχουν οι εκπαιδευόμενοι να σπουδάσουν επαινώντας τους για τη θέληση και τη δύναμη να συνεχίσουν το σχολείο, παρόλες τις εργασιακές και οικογενειακές υποχρεώσεις τους.

Ο κ. Γεώργιος συμβούλεψε τους σπουδαστές τα στοιχεία και τις γνώσεις που θα πάρουν από το σχολείο να τους βοηθήσουν να έχουν μια σωστή τοποθέτηση στη ζωή, αφού ανέφερε ότι στόχος δεν είναι απλά οι γνώσεις, αλλά να καλλιεργήσουν τον εαυτό τους. Και αναφέρθηκε στα παραδείγματα του Μεγάλου Βασιλείου με τις μέλισσες που παίρνουν από τα λουλούδια μόνο αυτό που χρειάζονται, και με τις τριανταφυλλιές που κόβουμε το άνθος παραμερίζοντας τα αγκάθια, έτσι και εδώ να παίρνουν ό,τι είναι χρήσιμο και ωφέλιμο. Και ευχήθηκε στους εκπαιδευόμενους δύναμη, υγεία και πρόοδο. Στο τέλος, ο Διευθυντής ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο για την παρουσία του και την στήριξή του, όπως και οι εκπαιδευτές και εκπαιδευόμενοι του Σχολείου Δεύτερης Ευκαιρίας.

ΚΑΤΑΝΥΚΤΙΚΟΙ ΕΣΠΕΡΙΝΟΙ

Η Ιερά Μητρόπολη Θηβών και Λεβαδείας σε συνεργασία με το Ίδρυμα Ποιμαντικής Επιμορφώσεως της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών και στα πλαίσια υλοποίησης της πράξης «Ανάπτυξη Ικανοτήτων Ανθρώπινου Δυναμικού σε Υπηρεσίες Κοινωνικής Πρόνοιας με Έμφαση στις Δομές της Εκκλησίας που συγχρηματοδοτείται από την Ευρωπαϊκή Ένωση (Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο και από εθνικούς πόρους), πραγματοποιεί εκπαιδευτικό πρόγραμμα με θέμα: «Η Ενορία ως κύτταρο της τοπικής ανάπτυξης και κοινωνικοπρονοιακής στήριξης».

Η έναρξη του προγράμματος έγινε τη Δευτέρα 4 Μαρτίου 2019 στην αίθουσα Εκδηλώσεων του Μητροπολιτικού Γραφείου Θηβών με την παρουσία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Θηβών και Λεβαδείας κ. Γεωργίου. Προ της ενάρξεως του σεμιναρίου τελέστηκε η ακολουθία του Αγιασμού από τον Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη μας κ. Γεώργιο. Ο Σεβασμιώτατος ευχαρίστησε το Ίδρυμα Ποιμαντικής Επιμορφώσεως της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών για τη δυνατότητα επιμορφώσεως των κληρικών της Τοπικής μας Εκκλησίας, καθώς και τους κληρικούς μας για την συμμετοχή τους.

Στη συνέχεια ο αναπληρωτής Διευθυντής του Ιδρύματος Ποιμαντικής Επιμορφώσεως της Αρχιεπισκοπής Αθηνών πανοσ. Αρχιμανδρίτης π. Θεολόγος Αλεξανδράκης αναφέρθηκε στα σεμινάρια και στον σκοπό αυτών των εκπαιδευτικών προγραμμάτων. Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε εισήγηση από τον πρωτοπρ. π. Ευάγγελο Μαρκαντώνη, Εφημέριο του Ι. Ν. Αγ. Αναργύρων της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, με τίτλο: Η ευαισθητοποίηση των ενοριτών, η ενεργός συμμετοχή τους και η συνεργατικότητα – το φαινόμενο και ο ρόλος του εθελοντισμού. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο ομιλητής αναφέρθηκε ιδιαίτερα και πρόβαλε τον τρόπο λειτουργίας του Οργανισμού Κοινωνικών Δομών της Μητροπόλεώς μας «Η ΑΡΩΓΗ».

Το ανωτέρω εκπαιδευτικό πρόγραμμα της επιμορφωτικής περιόδου Μαρτίου-Ιουνίου 2019, το οποίο είναι το έβδομο που πραγματοποιεί η Μητρόπολή μας σε συνεργασία με το Ίδρυμα Ποιμαντικής Επιμορφώσεως της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, θα παρακολουθήσουν Κληρικοί και από τις τρεις Αρχιερατικές Περιφέρειες της Μητροπόλεώς μας, Θηβών, Λεβαδείας και Αυλίδος. Τα σεμινάρια θα πραγματοποιούνται στην αίθουσα Εκδηλώσεων του Μητροπολιτικού Γραφείου Θηβών.

Την Κυριακή 3 Μαρτίου 2019 ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Γεώργιος τέλεσε το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας στον Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδος Βαγίων, με την συμμετοχή πολυπληθούς εκκλησιάσματος, και κυρίως πολλών παιδιών, μικρών και μεγαλυτέρων, ενώ αρκετά ήταν τα αγόρια που διηκόνησαν στο ιερό βήμα.

Στο κήρυγμα ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην ευαγγελική περικοπή της τελικής κρίσεως τονίζοντας ότι  ο Θεός είναι γεμάτος αγάπη και ευσπλαχνία προς κάθε άνθρωπο, που μετανοεί, αλλά παράλληλα είναι και δικαιοκρίτης. Το τελικό κριτήριο της κρίσης και της δικαιοσύνης Του είναι η εσταυρωμένη αγάπη. Τόνισε δε ότι ο νόμος της αγάπης είναι παγκόσμιος και η ηθική συνείδηση πάντοτε καλεί τον άνθρωπο να βάζει τον εαυτό του στη θέση του άλλου, και ανέφερε ότι η δικαιοσύνη του Θεού δεν επηρεάζεται από τη δικαιοσύνη των ανθρώπων, αλλά η κρίση Του είναι αληθινή και δικαία. Και προέτρεψε όλους στην καθημερινότητά μας, σε κάθε στιγμή, αυτή την αγάπη να εκφράζουμε. Επίσης, αναφέρθηκε στη νηστεία που προβάλλει το αποστολικό ανάγνωσμα της ημέρας τονίζοντας την πνευματική διάσταση της νηστείας. Μετά την απόλυση ο Σεβασμιώτατος μίλησε με τα παιδιά, τα συμβούλεψε, τα ευλόγησε και τους ευχήθηκε καλή πρόοδο.

Το απόγευμα της Παρασκευής 1ης Μαρτίου 2019 ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Γεώργιος τέλεσε τον Εσπερινό στο Ιερό Ησυχαστήριο του Αγίου Νικολάου του Πλανά στο Νεοχώρι.  Στο τέλος ο Σεβασμιώτατος τέλεσε τρισάγιο των κεκοιμημένων και ευλόγησε τα κόλλυβα που είχαν ετοιμάσει ευσεβείς γυναίκες, αφού το Σάββατο της Απόκρεω έχει ορισθεί ως Ψυχοσάββατο, κατά το οποίο η Εκκλησία μάς καλεί σε προσευχή για την ανάπαυση των ψυχών όλων “τῶν ἀπ’ αἰῶνος κοιμηθέντων εὐσεβῶς, ἐπ’ ἐλπίδι ἀναστάσεως ζωῆς αἰωνίου κεκοιμημένων πατέρων καί ἀδελφῶν ἡμῶν”. Ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε ο Θεός να αναπαύει τις ψυχές όλων των κεκοιμημένων αδελφών μας. Ευχήθηκε επίσης, με την ευκαιρία της εορτής του συγχρόνου Αγίου Νικολάου του Πλανά, πλούσιες τις πρεσβείες του Αγίου σε όλους.

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΗΒΩΝ ΚΑΙ ΛΕΒΑΔΕΙΑΣ

ΙΕΡΟΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ  “ΑΓΙΟΣ ΡΗΓΙΝΟΣ Ο ΛΕΒΑΔΕΥΣ”

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ολοκληρώθηκαν οι εορταστικές εκδηλώσεις προς τιμήν του Αγίου Ρηγίνου του Λεβαδέως, την Τετάρτη 27 Φεβρουαρίου, με την Εσπερίδα αφιερωμένη στους Αγίους Κύριλλο και Μεθόδιο, τους φωτιστές των Σλάβων.

Η συγκεκριμένη εσπερίδα πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία στον ναό του Αγίου Ρηγίνου, παρουσία του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Γεωργίου και Προέδρου της Διοικούσης Επιτροπής του Ιερού Προσκυνήματος, καθώς και πολλών πιστών.

Στην σύντομη προσλαλιά του ο εφημέριος του ναού π.Αλέξιος Σαμαρτζής ευχαρίστησε θερμά τον Σεπτό Ποιμενάρχη της Βοιωτικής Εκκλησίας πού ενστερνίσθηκε τις ταπεινές σκέψεις των μελών της Δ.Ε. και έδωσε την πατρική του ευλογία για να πραγματοποιηθεί η αποψινή εκδήλωση, αλλά και τους διακεκριμένους ομιλητές- επιστήμονες για την θετική ανταπόκρισή τους και τον ιατρό- συγγραφέα κ. Νίκο Κελέρμενο για την πολύτιμη βοήθειά του και τον συντονισμό της εσπερίδας. Ο π. Αλέξιος, ανάμεσα στα άλλα, ανέφερε και τα εξής:<<Ο Έλληνας πρέπει πάντα να κρατά νωπά στη μνήμη του την προσφορά του ελληνισμού στο πνευματικό γίγνεσθαι της οικουμένης. Το έργο των Θεσσαλονικέων Φωτιστών των Σλάβων, αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου, συνέβαλε στην ένταξη των Σλάβων στο Βυζαντινό πολιτισμό και τα ελληνικά γράμματα, διδάσκοντάς τους την ελληνορθόδοξη παιδεία.

Σήμερα, οι δυνάμεις εκείνες που εποφθαλμιούν την ενότητα των λαών της Βαλκανικής μεθοδεύουν την παρερμηνεία πολλών θεμάτων και κατορθώνουν να μας φέρουν σε αντίθεση, ακόμα και σε θέματα που εκ των πραγμάτων δημιουργήθηκαν για να συσφίξουν τις σχέσεις των λαών των αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου. Έτσι, οι περισσότεροι ερευνητές εστιάζουν την προσοχή τους όχι στο έργο το οποίο επιτέλεσαν οι άγιοι, αλλά στην αμφισβήτηση της ελληνικής τους καταγωγής παρερμηνεύοντας τις πηγές>>.

Στη συνέχεια ο Σεβασμιώτατος κ. Γεώργιος στον σύντομο χαιρετισμό του, μεταξύ των άλλων, είπε τα εξής:<< Οι φωτιστές των Σλάβων, Θεσσαλονικείς Ιεραπόστολοι Κύριλλος και Μεθόδιος, είναι οι κατεξοχήν εκφραστές του υπερεθνικού, υπερφυλετικού και οικουμενικού πνεύματος της Ορθοδοξίας. Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων και η δημιουργία του σλαβικού αλφαβήτου πού επέτυχαν, αποτελούν ένα από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα του βυζαντινού πολιτισμού… Με την αποδοχή της Ορθοδοξίας από το Βυζάντιο ο κόσμος των Σλάβων δέχθηκε ταυτόχρονα και ένα πλήθος πολιτιστικών στοιχείων, φορέας των οποίων ήσαν τα βυζαντινά κείμενα, που κυκλοφόρησαν ανάμεσά τους σε σλαβική μετάφραση. Έτσι αρχίζει η πιο λαμπρή σελίδα στην ιστορία της πορείας των σλαβικών λαών προς τον πολιτισμό.

Το μεγαλείο της προσωπικότητάς τους χαρακτηρίζει η ορθόδοξη οικουμενική τους συνείδηση. Οι Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος δεν επεδίωξαν να εξελληνίσουν τους Σλάβους, όπως έκαναν οι Φράγκοι στη Μεγάλη Μοραβία, που επέβαλαν τη λατινική γλώσσα, αλλά δημιούργησαν σλαβικό αυτοτελή φιλολογικό λόγο, πάνω στον οποίο χτίστηκε ένας νέος πολιτισμός. Ένας πολιτισμός που έχει ως βάση τον βυζαντινό και στοιχεία της δικής τους εθνικής ιδιοπροσωπείας.

Δυστυχώς, οι Σκοπιανοί, στην προσπάθεια πλαστογραφήσεως της ιστορίας μας με το σφετερισμό του ιστορικού ονόματος της Μακεδονίας, συνεχίζουν κατά κανόνα τις απόψεις στρατευμένων επιστημόνων τμήματος της βουλγαρικής επιστημονικής ομάδος, ότι ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος δεν ήταν Έλληνες, αλλά Σλάβοι>>.

Στην πρώτη εισήγηση με τίτλο:<<Οι Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος και η προσφορά τους στους Σλάβους>>, ο καθηγητής κ. Δημήτριος Γόνης οριοθέτησε το ζήτημα από την αρχή της ομιλίας του. Αναφέρθηκε στην προσωπικότητα των δύο αδελφών, τις σπουδές και την  αρχική τους δράση ως απεσταλμένοι των βυζαντινών αρχών στην Βαγδάτη και στη Χαζαρία, όπου επέδειξαν την ευρυμάθεια και τις ικανότητές τους. Γι’ αυτό, όπως τόνισε, δεν είχαν δυσκολίες να προετοιμάσουν και να εκτελέσουν την ιεραποστολή στους Σλάβους της Μοραβίας, που τους ανέθεσε ο ιερός Φώτιος και ο βυζαντινός αυτοκράτορας Μιχαήλ και να αντιμετωπίσουν με επιτυχία τις επιθέσεις εναντίον των σλαβικών γραμμάτων από τους Δυτικούς. Το έργο τους στην καρδιά της Ευρώπης δεν ευδοκίμησε εξαιτίας των αντιδράσεων των Φράγκων και των ρωμαιοκαθολικών επισκόπων αλλά συνεχίστηκε από τους μαθητές τους στην Βαλκανική.

Στην δεύτερη εισήγηση με τίτλο:<<Σφετερισμός της καταγωγής των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου απο τους Σλάβους>>, η κ. Ειρήνη Κασάπη αναφέρθηκε εκτενώς στις διεκδικήσεις που κρύβονται πίσω από την αμφισβήτηση της ελληνικότητας των αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου, που προέρχονται από δύο πλευρές. Πρώτη είναι η βουλγαρική, που προσπαθεί με πολλούς τρόπους να πείσει πως οι δύο άγιοι ήταν Σλαβικής ή ακόμη και βουλγαρικής καταγωγής και ότι η γλώσσα που μετέδωσαν στους υπόλοιπους Σλάβους ήταν η βουλγαρική. Η άλλη πλευρά είναι η σκοπιανή, που επιδιώκει να παρουσιάσει όλη την ιστορία με την εθνικιστική της σκοπιά και να επιβάλει την ιδέα ότι το όλο έργο του ευαγγελισμού των Σλάβων στηριζόταν στην «μακεδονική» παράδοση, την οποία κατείχαν οι Κύριλλος και Μεθόδιος, σύμφωνα με την μακεδονιστική οπτική.

Στην τρίτη και τελευταία εισήγηση με τίτλο:<<Η μεταλαμπάδευση του έργου των αδελφών Κυρίλλου και Μεθοδίου στους Σλάβους των Βαλκανίων>>, ο κ. Γεώργιος Τσούπρας ασχολήθηκε με τη συνέχεια του έργου της βυζαντινής ιεραποστολής στον σλαβικό κόσμο μετά την κοίμηση του Μεθοδίου και τις σκληρές αντιδράσεις των Φράγκων εναντίον των σλαβικών γραμμάτων στη Μοραβία. Αναφέρθηκε στη δράση των μαθητών των δύο Θεσσαλονικέων αδελφών στη Νότια Βαλκανική και τον σχηματισμό δύο σλαβικών φιλολογικών σχολών, της Αχρίδας και της Πρεσλάβας για την μετάφραση βυζαντινών και πατερικών κειμένων στα σλαβικά όπως και τη συγγραφή νέων έργων στη γλώσσα αυτή, γεγονός που συνέβαλε στην ανάπτυξη σλαβικής γραμματείας. Στο τέλος ο ομιλητής ανέτρεψε τις παραποιήσεις των βορείων γειτόνων μας, οι οποίοι προσπαθούν να πείσουν πως η σχολή της Αχρίδας είχε «μακεδονικό» χαρακτήρα. Κλείνοντας, τόνισε τη σημασία της κυριλλομεθοδιανής κληρονομιάς για την ιστορία των λαών της Βαλκανικής, των Βουλγάρων, Σέρβων, Κροατών και Ρουμάνων, αλλά και όλων των Σλάβων.

ΕΚ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ